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曾道中南靖“土马”即将开始 文创集市来助兴

发布时间:2020-01-22

  东南网漳州11月19日讯(本网记者 苏益纯 通讯员 李毅鸿 蔡婉玲)  第三届南靖土楼国际马拉松赛将在11月26日开赛,赛事期间还将举办“土楼雅菖蒲”——南靖县首届菖蒲展。此外,还有个文创集市哟!它将在土楼马拉松的终点——河坑土楼群的裕昌楼里举行,文创集市将在此为大家展示木偶戏、酿米酒、竹编等本地文化哦!一起来抢先了解下。

  提线木偶戏古称悬丝傀儡,是中国古代一种重要的汉族戏剧形式。福建闽南人称它嘉礼。它历史悠久,源远流长。从上空提线操纵或藉缚在控制器上的细线而操纵的木偶形体。

  掌上木偶也称布袋木偶,在中国民间传统艺术的百花园中是一朵奇葩。从宋朝开始,布袋木偶戏已经生存了上千年,它以淳朴的艺术风格,灵巧的操纵技艺,生动的木偶造型,在国内外艺坛上享有很高的声誉。

  手工自酿米酒,甜甜的只有大米的清香和微微发酵独有的清爽,没有刺激没有亢奋,柔软平和得叫人身心舒畅,做米酒好像不食人间烟火的仙人所为,朋友来了,从土坛子里打出自酿的米酒,把酒话桑麻,古风犹在,喝上一口大约心里有一百件事都能放下来。

  传统竹编工艺有着悠久的历史,富含着中华民族劳动人民辛勤劳作的结晶,竹编工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。竹编所用竹丝断面全为矩形,在厚薄粗细上都有严格要求,厚度仅为一两根头发丝厚,宽度也只有四五根发丝宽,根根竹丝都通过匀刀,达到厚薄均匀,粗细一致,观者无不赞叹其难。

  酸柑茶清凉解渴,酸中带甜,有治疗扁桃腺发炎、咳嗽、降火气等疗效。酸柑茶于饮用时,须先将果皮及茶叶切碎,加冰糖稍加搅拌,冲上热水即可;惟此茶性凉,曾道中!饮用时勿过量。

  茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征,包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神龙时代,少说也有4700多年了。直到现在,中华同胞还有民以茶代礼的风俗。

  油画的前身是15世纪以前欧洲绘画中的蛋彩画,康熙年间,传教士郎世宁、潘庭章、艾启蒙等以绘画供奉内廷,从而把西方的油画技法带入了皇宫。近代油画多用亚麻子油调和颜料,在经过处理的布或木板上作画,因为油画颜料干后不变色,多种颜色调和不会变得肮脏,画家可以画出丰富、逼真的色彩。油画颜料不透明,覆盖力强,所以绘画时可以由深到浅,逐层覆盖,使绘画产生立体感。

  所谓夯土版筑,就是用木棒(亦称夯杵)将黄土用力夯打密实变硬而建造起来的楼房。考古发现表明四五千年前我国就已经用夯土方法修筑城墙。夯土造屋早在殷商时代就有了。

  福建土楼把中国传统的夯土施工技术推向了顶峰,现已正式列入世界遗产目录。以咱们县典型土楼为例:圆楼怀远楼,其外墙总高12.28米,底层墙壁厚1.3米;方楼和贵楼外墙总高13米,底层墙厚1.3米;高厚比达到10:1。若按宋《营造法式》的规定建造土楼,则底层墙厚要做到4.1-4.3米。福建土楼比宋时做法足足减薄了近3米。

  土楼以生土为主要材料,掺上石灰、细砂、糯米饭、红糖、竹片、木条等,经反复揉、舂压、夯筑而成。具有聚族而居、防盗、防震、防兽、防火、防潮、通风采光、冬暖夏凉等特点。

  漳州木版年画属于民间美术,始于宋代,盛于明清,年画内容主要是喜庆迎新和辟邪两大类别。漳州木版年画的雕版分阳版和阴版两种,印制“幼神”人物背景色(红)的版为阴版,这种阴版的刻法和用法在中国所独有。雕版上所有线条和色块的边缘都是向外倾斜的,这便于印制时调节水分。印制时采用版套印,先色版后黑线条版。

  漳州木版年画主要流传于漳州的芗城区和闽南、岭南一带,并远销台湾、香港和东南亚等地。2006年5月20日,漳州木版年画入选中华人民共和国第一批国家级非物质文化遗产名录。

  漳浦剪纸是一门古老的汉族民间艺术,镂空艺术的杰作。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。漳浦剪纸艺术源远流长,唐宋以来非常活跃。漳浦剪纸最初只是作为刺绣的底样,随着汉族民间民俗活动的盛行和受北方贴“窗花”等中原文化的影响,漳浦剪纸开始应用于各种结婚、祭拜活动,剪各种猪脚花、饼花、花贴于礼品、祭品上,寄托美好的心愿。

  2006年漳浦剪纸被确定为福建省级非物质文化遗产,2007年申报国家级非物质文化遗产项目。 2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。 2010年漳浦剪纸作为“中国剪纸”的子项,被列为世界级非物质文化遗产。

  漳州木偶头造型严谨,精雕细刻,彩绘精致,着色稳重不艳,保留唐宋的绘画风格,人物性格鲜明,夸张合理,并有地方特色。漳州艺人雕刻木偶头注重五形(眼、口、鼻、眉、耳)、五骨(眉、顶、颧、额、颏骨)。

  作为戏曲舞台人物头像的雕刻,木偶头雕刻非常注重人物性格特征的刻画,夸张的造型、丰富的表情、类型化的处理方式是漳州木偶头雕刻的普遍特征。这一雕刻技艺历来师徒相承,且以家族祖传的方式为主,一直流传至今而无中断。

  东溪窑是大型民窑,以烧造青花为主,兼烧青瓷、白瓷、青白瓷、米黄瓷、酱釉瓷等,另有少量三彩、五彩瓷。东溪窑烧造的延续时间长,产品类型丰富,窑址约10平方公里,是明清时期漳州地区最大的窑口,产品因质优而列为贡品。

  据史料记载,东溪窑窑品出厂后,一路由人工担运至归德溪,顺流运达永丰溪,一路与上坪、上樟烧制的瓷器一并担运至北溪分渡口,再由平板船经九龙江的西溪、北溪分别载至月港,外销到南洋诸岛国及日本、欧美各国。

  土楼对联集教化、观赏、审美于一体,有着深刻的思想内涵和深厚的文化底蕴,是先贤留给我们的一份十分珍贵的文化遗产、教育后代的特种教科书。一副好的对联,不仅可以教育全楼、全村的人,而且还可以教育所有读过它的人;不仅可以教育当代人,而且还可以教育一代又一代的土楼人。其教化作用是显而易见的。


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